张十三讲完当年张留孙之事，有些意兴阑珊，淡淡地道：“因果之说，想你也明白了。自玄教教主身没之后，天下修真界均视不入因果为异途。众人都以当时张留孙因为没有因果牵扯，故此行事肆无忌惮，终非修真之福。只是后来飞升之人逐渐断绝，这才渐渐有人提起或可试着不入因果，恢复旧行。只是修真界囿于因果已有千年，人心之中竟将其认作天道难违，即便不欲入其中，却哪得挣脱得出来？”

久未开言的苦大师言道：“据老衲所知，其实也有数个门派试过选年轻弟子不入因果而修，却因此颇毁了几个好苗子。非是老衲在佛言佛，因果之门，虽然有其约束不足，却是修行正途。梅清，老道讲的这些，事情大致并不错，只是以老衲看来，即便无人飞升事在因果，其根本乃在人心，却怪不得因果之门。入与不入，凭你自择，但心中万莫生了成见，反为不美。”

张十三叹了口气，点点头道：“这事却是强迫不得，总需你心中自主方可。恰好这几天，你修行需得缓一缓，便好好想想这件事罢。若你愿守因果为径时，有我与你和尚师傅护持，受了因果之戒也不为难，只是需事先做足了功夫，免得事后不明忌讳规矩，再吃了亏。”

梅清想了想，问道：“守这因果，或是不守，还需有甚么仪式造作么？”

张十三道：“若是不守，自然不管不问它就成了。若是守时，倒有些小小动作。其实大部分门派在入门之时，便都加了有关的内容进去，很多后生的修真，根本就不太清楚其中差别；你这小子大概全从野路子出来的罢，这才没入这门。”

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