对付晋党的暗手。


    荆州张家与蒲州张家的血海深仇摆在那里，晋党与楚党，就永远不可能真正合流。


    这个世界，从来都很现实。


    官应震是举着张太岳的名义搞新政。


    可张太岳毕竟已经死了几十年，当年的亲朋故旧，也早就不在了。


    官应震要的，不过是一个名义而已。


    将来为了利益，官应震与韩爌之间合流，本是再正常不过的事。


    如果没有这层血海深仇，文官之间的分分合合，本就稀松平常。


    就像张居正当年在徐阶门下时，与东林党的先辈们相处得十分融洽。


    可后来，照样能撕破脸皮，放开手对干。


    而现在，他张同敞起来了。


    等张同敞真正掌握锦衣卫，成为大明权力中心的玩家之一。


    官应震、姚宗文的楚浙联盟，就永远不可能绕过张同敞。


    有张同敞在一日，楚党与东林党，就永远合不起来。


    “所以，我绝不能让陛下失望。一定要把这件案子，办得漂漂亮亮。”


    张同敞一路向张家口方向而去。


    朱由检也知道：“该给毕自严一个交代了。”


    朱由检召见毕自严，问道：“不捉钱令的事，你考虑得如何了？”


    毕自严心里清楚，这是陛下在考他。


    因此他办得格外用心。


    一接到朱由检传召，立刻带着拟定好的方案赶进宫。


    毕自严道：“这是臣整理的章程。”


    朱由检只扫了一眼，便看出门道。


    心中暗道：“文人手段，真是够狠。”


    毕自严定下规矩：


    京城所有寺庙的钱财，一律投入佛前香火箱。


    依“不捉钱令”，所有香火箱直接归朝廷管辖。


    只有实物供奉不在此列。


    比如粮食、布匹、蔬菜等。


    朱由检一眼看穿其中关节。


    这些实物储存成本极高，京城寺庙占地有限，根本存不下多少。


    大明朝廷为四百万漕粮，在北京内外建起庞大仓群，甚至要专设一位户部尚书管理。


    这些寺庙就算推平改建仓库，也装不了多少东西。


    这一招，是让僧人勉强自活，却又留不下半分余钱。


    章程里还有不少执行细则，比如寺庙原有产业如何处置等。


    真正的关键，全在细则里。


    毕自严写明：朝廷从香火箱取钱，不纳入国库，直接存入银行，各级寺庙住持可查账。


    朱由检看到这里，不由多看了毕自严一眼。


    毕自严垂首恭立，一脸恭敬。


    朱由检却明白，这一手马屁拍得极妙。


    而且绝不止是拍马屁。


    此举明着是帮朱由检推广银行。


    银行名义上隶属内务府，实则直接归皇帝掌控。


    目前只负责两项事务：给京营发军饷、给京中下层官员发俸禄。


    说白了，现在的银行就是个军饷俸禄发放点，每月发钱时才排起长队。


    这几个月新开的几家支行，全都紧贴大校场、军营，方便士兵取钱。


    城中几处网点，则专门给官员发俸禄。


    除了发钱的日子，银行几乎门可罗雀。


    毕自严分明看出，朱由检对银行寄予厚望。


    朱由检暗道：“毕自严或许不知道我对银行的全盘规划，但他很清楚，银行是资金流转的关键渠道。”


    这一点，不止朱由检明白，朝中有心人也都看得清。


    京营如今风气清正、军纪严明，并非边军将士一入京营就脱胎换骨。


    要知道，京营骨干大半来自边军，边军是什么风气，人人心知肚明。


    换个地方就焕然一新，根本不可能。


    原因很简单：


    京营高层，无人贪墨军饷。


    一是英国公、巩永固、刘文炳为首的勋贵派。


    他们个个家财万贯，英国公府甚至能拿出百万两白银，根本看不上这点军饷。


    二是洪承畴、孙传庭、卢象升、孙元化等文官派。


    无论家底厚薄，皆前程远大，不屑于贪这点小钱。


    三是曹文诏等中层边将派。


    即便有人小毛病，多数也有眼力见。


    更何况，京营不设私兵、不养家丁。


    曹文诏率先把自家家丁全部捐给朝廷，其他人只能跟着学。


    况且第一批京营将领里，只有曹文诏算是小军头，旁人本就没多少家丁。


    没有家丁，便无养家丁的开销。


    再加上大授田制，按官职给将领额外分田。


    将领授田分两种：职田与功田。


    职田随官职而来，与普通士卒田地一样，和身份严格绑定。


    家中无人当兵，就要交还朝廷。


    职田按百户、千户等级分配，但执行上另有讲究。


    中下级别军官，职田按士卒标准算，也就是五十亩。


    多出部分，按产量折成饷银发放。


    高级将领也是如此。


    京营新立，皇帝额外赏功，每个军官都加封田亩，与士卒区分开。


    将领们拿到的，大多是功田。


    这一套制度并非朱由检独创，而是内阁长时间商议，仿唐制改良而来。


    所有文官都清楚：


    分下去的田，很难再收回来。


    按规定，士卒授田在后人不当兵时要归还朝廷。


    可实际执行中，根本收不回。


    从百姓手里夺田，等于逼人造反。


    士卒家族总会想方设法，找男丁继承兵役，除非绝嗣。


    即便绝嗣，宗族也会出面继承。


    可职田不同。


    今天是千户，儿子将来还能当千户吗？


    若将军之子永为将军、指挥使之子永为指挥使，这军队还怎么打仗？


    这正是卫所制度崩坏的核心原因之一。


    所以将领除非立功受赏得到功田，职田永远只是账面上的名目。


    除此之外，军饷发放体系从军队中独立出来。


    非战时，各级将领不得染指下属军饷。


    没人敢在打仗时贪污军饷，除非不怕士兵背后放冷枪。


    不贪赃，便难枉法。


    不枉法，军纪就能立住。


    军纪严明，自然赏罚分明。


    朝廷足额发饷，多数士卒满意，有人触犯军法被当众处斩，也没人会同情，只觉得罪有应得。


    可以说，京营风气与边军截然不同。


    而这套全新的发饷银行体系，起到了关键作用。


    银行是朱由检的得意之作。


    毕自严看得明白，才借机给银行加码，顺势拍好皇帝马屁。